Mênh mang An Thọ

(BQN) - Anh bạn thân công tác tại Đài truyền thanh – truyền hình Đức Phổ, huyện Đức Phổ rủ rỉ: Cuối tuần, mời ông nhập hội với bọn tôi làm chuyến phượt lên ngắm cảnh trời nước trên hồ An Thọ. 

< Hồ chứa nước An Thọ với vẻ đẹp hoang sơ khi chiều nhạt nắng.

Thấy tôi chuẩn bị chiếc ba lô du lịch to tướng, anh “mắt tròn, mày dẹt” như trông thấy người ngoài hành tinh: Trời đất, ông định đi bụi cả tháng luôn hả? Nơi đấy chỉ cách thị trấn Đức Phổ hơn 1km đường bê tông thôi. Tôi nén tiếng thở dài… Và thật may là mình đã nhầm khi định từ chối chuyến đi đầy thú vị!

< Những cánh cò trắng tìm về bến đậu.

Sau hơn 20 phút rong ruổi bằng xe máy từ trung tâm thị trấn huyện lỵ Đức Phổ, cả nhóm hào hứng trước khung cảnh non xanh nước biếc đẹp tựa như bức tranh thủy mặc. Hồ chứa nước An Thọ (giáp ranh giữa hai huyện Đức Phổ và Ba Tơ) như tấm gương soi khổng lồ in bóng núi đồi và những đám mây trắng bay lững lờ giữa trời chiều phai nắng.
Dulichgo
Bất chợt nhớ đến những câu thơ của cố thi sĩ Nguyễn Đình Thi: “…Trời xanh đây là của chúng ta/Núi rừng đây là của chúng ta…”. Xóm làng thấp thoáng ẩn hiện sau những vòm cây xa xa. Chim rừng ríu rít khúc hoan ca trong nắng thu vàng…

< Những cần thủ nghiệp dư buông câu ven hồ.

Sau khi thỏa thuê ngắm nhìn vẻ đẹp hoang sơ nơi núi rừng, cả nhóm xách theo cần câu cùng với giun đất và tép buông cần ven hồ.

Sau hơn một giờ đồng hồ, chúng tôi câu được được gần hai chục con cá bống tượng béo tròn, tươi rói. Thay vì nướng rơm như thường lệ, chúng tôi gom vội những nhánh củi khô nhỏ ven rừng, chất thành đống lớn rồi châm lửa cháy bập bùng. Cá bống được xiên qua cành cây tươi nướng trên ngọn lửa rực cháy. Lát sau cá chín, da cháy sém, bốc mùi thơm phức.

< Món cá bống nướng trui câu được dưới lòng hồ.

Cá nướng được bày ra đĩa cùng với rau thơm ven hồ và vài lát xoài xanh vừa hái trong rừng. Chén muối sống giã nát cùng với vài trái ớt hiểm nằm cạnh đĩa cá như mời gọi. Bóc lớp da cá cháy phơi ra thớ thịt trắng tinh chưa ăn đã thấy ngon lắm rồi. Thịt cá chấm vào chén muối ớt rồi chậm rãi thưởng thức hương vị ngọt thơm từ thịt cá hòa cùng vị mặn của muối xen lẫn vị cay của ớt cứ đọng mãi nơi đầu lưỡi. Thêm lát xoài xanh cùng với ngọn rau thơm, nhấm nháp ngụm bia quả là tuyệt vời.
Dulichgo
Chiều dần đi vào tối, những cánh cò trắng phau lướt trên mặt hồ tìm về bến đậu tạo nên cảm giá yên bình, thư thái đến lạ thường. Bữa tiệc đơn sơ, dân dã cạnh hồ nước nơi núi rừng dưới bóng hoàng hôn khiến cho cảnh vật thêm lung linh, huyền ảo. Vầng trăng thượng tuần chêch chếch treo đầu núi khiến cho tâm hồn lữ khách mơ màng tựa lạc vào chốn thiên thai.

Theo Trang Thy (Báo Quảng Ngãi)
Du lịch, GO!

Đẹp dung dị Hòn Yến - Phú Yên

Khi xuôi Nam hay ngược Bắc, đến đoạn qua đỉnh đèo Quán Cau (huyện Tuy An - Phú Yên) nhìn về hướng biển Đông, ta sẽ nhìn thấy một hòn núi đá sừng sững cao vút nằm ngoài biển khơi mênh mông: nơi đó được gọi là Hòn Yến, thuộc thôn Nhơn Hội, xã An Hòa.

< Hòn Yến, xã An Hòa, huyện Tuy An nằm cách thành phố Tuy Hòa, tỉnh Phú Yên 15 km theo đường bê tông ven biển qua các làng quê thanh bình.

Nơi này còn thu hút du khách bởi những gành đá hình thù kỳ thú cùng làng biển yên bình. Đến Hòn Yến, chúng ta có thể rẽ từ ngã ba Phú Điềm tại quốc lộ 1 đi về hướng đông chừng 5km theo con đường bê tông qua làng biển Nhơn Hội là đến nơi. Nếu không, chúng ta cũng có thể ngồi thuyền máy chạy từ TP Tuy Hòa ngược ra hướng Bắc chừng 3 hải lý.

< Khi thuỷ triều xuống, du khách dễ nhìn thấy nhiều loài san hô đẹp ở biển Hòn Yến.
Dulichgo
Đến Hòn Yến, cảnh trời biển tự tình. Đó là một vùng trời nước mênh mông đẹp, còn rất nguyên sơ, đến những cây bàng biển, cây phi lao, xương rồng cứ mọc tự nhiên chen cát lớn lên trong gió và nắng.

< Du khách chăm chú ngắm, tìm chụp ảnh những sinh vật biển ở Hòn Yến khi nước rút.

< Đây cũng là nơi để các nhiếp ảnh gia sáng tác.

Tương truyền rằng, nơi đây ngày xưa là một hòn đảo giữa biển khơi, rồi theo năm tháng cát trong bờ lấn dần để ngày nay Hòn Yến còn gần bờ chỉ vài mươi mét. Thế đứng của Hòn Yến có hình như chóp nón khổng lồ, quay mặt bốn phương bởi những tầng đá cheo leo dựng đứng.

< Nhóm bạn trẻ rất phấn khích khi được trải nghiệm cùng biển trời Hòn Yến.

< Các đôi cũng thường chọn Hòn Yến để lưu lại kỷ niệm đẹp ngày cưới.
Dulichgo
Ngày xưa, chim yến từ khắp mọi nơi tụ về đây làm tổ sinh sản rất nhiều song do con người không gìn giữ đúng cách nên dần dần chúng đi nơi khác. Dù vậy, người bản địa để ghi nhớ một tên gọi đẹp, có ý nghĩa nên gọi hòn núi này là Hòn Yến đến tận bây giờ.

< Gành Hố Chảo kỳ thú nằm kề bên Hòn Yến. Nơi đây còn nhiều gành đá ấn tượng khác như Hòn Sụn, Bãi Choi...

< Du khách có thể làm những món ăn dân dã từ chính sản vật địa phương.

Nếu đến đây đúng vào dịp những ngày đầu tháng hoặc giữa tháng, buổi chiều nước thủy triều rút, để lộ một bãi đá và cát vàng óng nối đến chân Hòn Yến, du khách có thể đi bộ ra biển, trèo lên những vách đá, phóng mắt nhìn phong cảnh xung quanh với những mái nhà của ngư dân dưới những tán dừa xanh rợp.

< Sắc đỏ lá bên Lăng ông ở Hòn Yến. Đây là nơi lưu giữ vẻ đẹp cổ kính và nét tâm linh của ngư dân. Cá cơm ngần là đặc sản ở làng biển Hòn Yến. Ngoài ra, nơi đây còn nổi tiếng với nhiều loại hải sản tươi ngon khác như mực tươi, ốc vú nàng, cua biển...

- Tuy Hòa trong tiềm thức kẻ lãng du... (Phần 7)
- Khám phá vẻ đẹp Hòn Yến - Phú Yên.

Theo Lê Minh (Vnexpress)
Du lịch, GO!

Chùa Cổ Lễ (Trực Ninh - Nam Định)

Chùa Cổ Lễ (hay Quang Thần tự) là một quần thể kiến trúc đạo Phật và tín ngưỡng Việt Nam mang các yếu tố kiến trúc gô-tích ở thị trấn Cổ Lễ, huyện Trực Ninh, tỉnh Nam Định, ngay sát quốc lộ 21A. Trong chùa có quả chuông Đại Hồng Chung lớn nhất Việt Nam được Hòa thượng Thích Thế Long cho đúc vào năm 1936.

Theo bảng giới thiệu trong chùa, thì chùa Cổ Lễ nguyên được xây dựng từ thời Lý Thần Tông, do quốc sư Nguyễn Minh Không sáng lập để thờ phật. Chùa đầu tiên bằng gỗ theo lối kiến trúc cổ. Tuy nhiên chùa ban đầu này đã bị đổ nát.

Năm 1902, sư Phạm Quang Tuyên về trụ trì, cho thiết kế và xây dựng lại chùa theo kiến trúc "Nhất Thốc Lâu Đài" với những yếu tố kiến trúc gô-tích giống như các nhà thờ Công giáo có khá nhiều ở khu vực lân cận. Sau đó, chùa đã được trùng tu nhiều lần. Vật liệu xây dựng là gạch, vôi vữa, mật mía, giấy bản tạo nên độ cố kết vững bền của toàn bộ kiến trúc ngôi chùa.
Dulichgo
Chùa Cổ Lễ là sự hòa nhập các yếu tố kiến trúc cổ truyền Việt Nam với các yếu tố kiến trúc gô-tích (Gothic) của châu Âu. Đây là một ngôi chùa thờ Phật nhưng lại mang dáng dấp một thánh đường Thiên Chúa giáo.

Trước chùa là ngôi tháp Cửu Phẩm Liên Hoa cao cao 32 m, có 8 mặt, dựng năm 1927. Đế tháp được đặt trên lưng một con rùa lớn, đầu quay vào phía chùa. Con rùa được nằm giữa một hồ nước hình vuông, bốn góc là bốn hòn núi giả khá lớn, có đắp bốn con voi to bằng voi thật.

Trong lòng tháp có cầu thang gồm 98 bậc xoắn ốc đến đỉnh. Tương truyền rằng tín đồ phật tử, khách hành hương lên đến bậc thứ 98 này, sờ tay vào bức tượng trên đỉnh tháp thì cuộc sống sẽ luôn gặp may mắn.

Tiếp theo ngôi tháp là một chiếc cầu cong ba nhịp bắc qua hồ Chu Tích (còn gọi là hồ Núi), gọi là cầu Cuốn. Mặt cầu lát gạch. Cầu Cuốn dẫn tới chùa Trình, còn gọi là Phật giáo Hội quán. Chùa Trình được xây vào năm 1936 và trùng tu vào năm 2001. Trong chùa có tượng Phật Quan Âm nghìn tay. Trước sân chùa Trình có 2 lư đồng khổng lồ.

Bên trái chùa Trình là đền Linh Quang Từ, được xây vào năm 1937, thờ Trần Hưng Đạo và hai tiến sĩ họ Đào người làng Cổ Lễ là Bảng nhãn Đào Sư Mỗ và Tiến sĩ đệ tam giáp Đào Toàn Mỗ. Bên phải chùa Trình là Khánh Quang phủ, được xây vào năm 1937, là nơi thờ Tam Tòa Thánh Mẫu.
Dulichgo
Sau lưng chùa Trình là một cái hồ lớn. Giữa hồ có một quả chuông nặng 9000 kg gọi là chuông Đại Hồng Chung. Quả chuông cao 4,2 m, đường kính 2,2 m, thành dày 8 cm. Miệng chuông có họa tiết hình cánh sen, thân có họa tiết hoa lá, sông nước và một số văn tự bằng chữ Nho. Quả chuông này chưa được đánh một lần nào nhưng dân gian truyền miệng khi đánh lên thì cả tỉnh và một vài vùng lân cận sẽ nghe được tiếng ngân của chiếc chuông Đại hồng chung này. Đây là một trong những quả chuông lớn nhất ở Việt Nam. Nhân dân quanh vùng vì yêu mến chùa mà đúc tặng. Trong quá trình đúc chuông, nhiều người đã tháo cả nhẫn, vòng, vàng hòa tan trong đó. Khi quả chuông vừa đúc xong thì kháng chiến bùng nổ, nhân dân trong vùng đề phòng sự phá hoại của giặc nên đã đem ngâm quả chuông xuống hồ. Đến năm 1954, chuông mới được trục vớt và được đặt trên bệ đá cho du khách tham quan từ đó đến nay.

Có hai chiếc cầu giả như động núi, gọi là cầu Núi, bắc qua hồ dẫn tới kiến trúc chính của chùa Cổ Lễ, đó là chùa Thần Quang. Chính điện được thiết kế theo kiến trúc hài hòa giữa phong cách truyền thống và hiện đại. Thần Quang Tự được xây dựng từ năm 1914 trên nền chùa cổ từ thế kỷ 12. Năm 1995, chùa được trùng tu lớn. Trong chùa có tượng Phật sơn son thếp vàng bằng gỗ bạch đàn cao 4 m đặt ở trên tầng cao phải đi theo những cầu thang nhiều bậc ở hai bên mới lên đến chỗ đặt các tượng Phật. Sau lưng tượng Phật là bàn thờ với tượng Nguyễn Minh Không.

Từ điện Phật, có các hành lang quanh ra phía sau nối với nhà khách và nhà tổ. Vách hành lang gắn đầy những tấm bia hậu. Ở nhà tổ có tượng Hòa thượng Phạm Quang Tuyên.
Dulichgo
Sau nhà thờ tổ là một gác chuông lớn có kiến trúc truyền thống gồm 3 tầng 4 mặt, gọi là Kim Chung Bảo Các. Gác chuông này cao 13m40, được xây dựng vào năm 1997. Tầng 2 của gác chuông này có treo một quả chuông đồng to, cao 4m20, rộng 2m03, nặng 9.000 kg. Chuông được đúc vào năm 2003. Tầng 3 có treo một quả chuông đồng nữa đúc từ thời Lê Cảnh Thịnh, nặng 300 kg. Sau gác chuông là khu lăng mộ tổ của chùa.

Trong chùa còn có một chiếc trống bằng đồng và những chiếc thuyền dùng để thi bơi chải. Bốn bề của chùa là vườn tược, hồ nước và sông ngòi. Nhờ kết hợp tinh hoa kiến trúc cổ truyền Việt Nam với các yếu tố của phong cách kiến trúc phương Tây, chùa Cổ Lễ đã trở thành một danh lam ở vùng đồng bằng sông Hồng.

Hội chùa Cổ Lễ từ 13 đến 16 tháng 9 Âm lịch hàng năm, có nhiều nghi thức văn hóa cổ truyền giàu tính nhân văn như lễ rước Phật, đấu vật, đánh cờ người..., đặc biệt là được xem cuộc thi bơi chải truyền thống trên dòng sông uốn lượn quanh chùa.

Theo Wikipedia, ảnh internet
Du lịch, GO!

Hoang sơ nơi Giếng Trời

(TTO) - Giếng Trời, một địa điểm thuộc cánh rừng nguyên sinh tại xã Hòa Ninh, huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng.

Thỏa sức hò hét rồi nghe tiếng trả lời vang vọng của núi rừng, nằm giữa bốn bề cỏ cây, ngửa mặt ngắm bầu trời sao chi chít như rắc giấy... Cứ ngỡ phải lặn lội tìm kiếm xa lắm, không ngờ lại ở ngay đây. Giếng Trời - cái tên mới nghe đã thôi thúc sự khám phá.

Tình cờ đọc được các lời chia sẻ đó trên một trang mạng xã hội, chúng tôi quyết định dành hai ngày một đêm đi tìm những điều yên bình đó trong chuyến trekking (đi bộ khám phá) Giếng Trời, một địa điểm thuộc cánh rừng nguyên sinh tại xã Hòa Ninh, huyện Hòa Vang, TP Đà Nẵng.

“Hồn nhiên như cây cỏ”

< Đường vào Giếng Trời qua những dốc thoai thoải...

Chưa có bất kỳ kinh nghiệm gì cho những chuyến đi mang tính trải nghiệm, khám phá thế này, chúng tôi lên mạng tìm đọc tất cả thông tin liên quan đến Giếng Trời, hình thức du lịch trekking và chuẩn bị đồ đạc cần thiết như thuốc ngừa côn trùng, thuốc và các vật dụng sơ cấp cứu, quần áo ấm, áo mưa...

Sau khi đến bãi giữ xe cáp treo Bà Nà, xã Hòa Ninh, huyện Hòa Vang - nơi chỉ phục vụ khách đi cáp treo, cả nhóm gửi xe tại nhà người dân gần đó và bắt đầu cuộc hành trình.

Để đến được Giếng Trời, chúng tôi phải đi bộ hơn 10km đường rừng với sự chỉ dẫn ban đầu của người dân bản địa. Sau gần 500m men theo con đường đất đỏ mấp mô, trước mắt chúng tôi là hình ảnh suối Tóc Tiên khoe mái tóc mượt mà, trắng xóa trên nền xanh thẳm của cây lá. Vào sâu trong rừng, chúng tôi như lạc vào một thế giới khác - thế giới trong những thước phim tài liệu dài tập kể về chuyến du khảo, khám phá của một nhà sinh vật học nào đó.
Dulichgo
Màu xanh rười rượi của cây cối, không khí lành lạnh mênh mang quyện cùng thanh âm xao động của núi rừng thoảng qua khiến mỗi bước chân trở nên nhẹ hẫng. Sự ồn ã, náo nhiệt của phố thị và cái nắng gắt gao của trưa hè như vướng lại trên tàn lá rậm rạp. Chỉ cần nhắm mắt vài giây, du khách đã có thể hít căng lồng ngực hương thơm cỏ cây...

Đi thêm một đoạn, một dòng suối nhỏ vắt ngang đường làm mát lòng du khách. Một vài giọt nắng vàng ươm cố len lỏi qua tán cây, gieo mình trên dòng nước lấp loáng. Nhìn số nước ít ỏi còn lại trong balô, không ai bảo ai, chúng tôi thi nhau chồm người xuống để từng ngụm nước suối ngọt lịm và mát lành tan trong cổ họng.

Ở con suối thứ tư, khu rừng nguyên sinh này lại mở ra trước mắt chúng tôi cảnh tượng tuyệt đẹp: đàn bướm bé xíu với đôi cánh hoặc trắng tinh, hoặc vàng nhạt đang bay là là trên mặt nước. Mỗi người chúng tôi chọn cho riêng mình cách ghi lại khoảnh khắc hư ảo ấy: người vội vã lấy điện thoại chụp ảnh liên hồi như sợ rằng chỉ cần chậm một giây thôi, đàn bướm ấy sẽ tan vào bóng chiều chập choạng, người khác đứng lặng như tờ, lo rằng chỉ một cú nhón chân khẽ khàng cũng làm kinh động đến cuộc chơi đùa của những sinh vật bé nhỏ này...

“Trần trụi với thiên nhiên”
Dulichgo
Gần năm giờ chiều, dù đôi chân mệt mỏi rã rời nhưng khi thoáng nghe tiếng thác nước ầm ào, chúng tôi sải những bước dài về phía luồng âm thanh mê hoặc ấy. Giếng Trời hiển hiện trước mắt, một người bạn không giấu nổi niềm sung sướng khi chinh phục thử thách lập tức nằm dài giữa đá và nước, cười nói huyên náo cả một vùng. Người khác nhanh nhảu lấy chai hứng đầy nước hòng mang về thành phố... làm quà.

Giếng Trời ôm trọn lấy chúng tôi bằng bờ đá sừng sững với dòng thác dựng đứng, bên dưới là hồ nước trong vắt một màu, sâu thẳm. Miệng giếng thênh thang, bị thứ ánh sáng yếu ớt của chiều tà bao phủ. Ngẩng mặt lên, du khách thấy mình thật nhỏ bé.

< Trên đỉnh thác Giếng Trời.

Chúng tôi được chào đón bằng một cơn mưa - đặc trưng của những khu rừng nhiệt đới. Lập tức nhóm chia thành nhiều tốp nhỏ: tốp dựng lều trại, tốp nhặt nhạnh củi khô chuẩn bị lửa trại... Mưa tạnh, chúng tôi rải hỗn hợp tỏi và rượu gạo quanh chỗ nằm đề phòng rắn rết và bắt đầu nhóm củi nấu nướng. Chưa bao giờ mùi thức ăn quyện trong mùi khói lại trở thành thứ hương thơm hấp dẫn như thế.
Dulichgo
Sống lâu ở thành phố, những cuộc hội họp bạn bè xưa nay chỉ gói gọn trong quán xá nhạc nhã xập xình hoặc những trung tâm vui chơi giải trí kín mít với máy lạnh hoạt động liên tục. Quả thật lần đầu tiên bạn bè có cơ hội tâm tình bên nhau như thế. Đám côn trùng thi nhau rỉ rả, hòa vào tiếng ghita mộc mạc của một tay đàn trong nhóm.

Du khách rệu rã, tựa lưng trên những mỏm đá mấp mô, cảm nhận cái lạnh phả ra từ đá. Trời đêm lẻ loi vài ngôi sao xa do cơn mưa chiều, duy chỉ có ánh trăng từ miệng Giếng Trời vẫn rót xuống dòng thác thứ ánh sáng huyền diệu lấp loáng...

Ai đó bất giác ngâm nga câu thơ của Nguyễn Duy: “Trần trụi với thiên nhiên/ Hồn nhiên như cây cỏ/ Ngỡ không bao giờ quên/ Cái vầng trăng tình nghĩa”...

Sớm mai về thành phố, lòng người hẳn không thể nào quên ánh trăng nơi miệng Giếng Trời cùng điệp khúc ầm ào của thác nước trong một đêm hoang vắng...

Theo N.CA DAO (Tuổi Trẻ)
Du lịch, GO!

Khám phá Giếng Trời.

Phượt Phan Dũng

Phan Dũng là một xã miền núi thuộc huyện Tuy Phong, tỉnh Bình Thuận, cách thị trấn Liên Hương khoảng 20 km.

Nhắc đến Tuy Phong, thường người ta sẽ nghĩ ngay đến chùa Cổ Thạch, bãi đá bảy màu, cánh đồng phong điện với những cánh quạt gió khổng lồ hay gành Son rực đỏ trong nắng.

Chỉ trong thời gian gần đây, khi cung trekking Tà Năng - Phan Dũng nổi lên như một cung đường đẹp như mơ cho dân ưa xê dịch, cái tên Phan Dũng mới bắt đầu được nói đến.

Di chuyển

Tuy Phong cách TP HCM khoảng 300 km. Bạn có thể dễ dàng đến đây bằng xe ôtô khách hoặc xe gắn máy. Vé xe khách về Tuy Phong được bán ở bến xe miền Đông với nhiều nhà xe và giờ khởi hành đa dạng. Bạn cũng có thể đặt vé xe Phương Trang, tuy nhiên, do Phương Trang chưa có tuyến về Tuy Phong nên bạn phải đặt mua vé tuyến Nha Trang và xuống tại Tuy Phong.

Nếu di chuyển bằng xe máy, từ TP HCM, bạn chạy theo quốc lộ 1A về hướng Phan Rang - Tháp Chàm, rẽ trái tại ngã tư Liên Hương, đi khoảng 20 km nữa là đến xã miền núi Phan Dũng. Gần đây, quốc lộ 1A đã được sửa chữa, mặt đường rất đẹp và thông thoáng, thời gian di chuyển chỉ khoảng 5 giờ.
Dulichgo
Đến vào thời điểm nào?

Có hai thời điểm thích hợp để bạn đến với Phan Dũng, một là từ tháng 12 đến tháng 2 dương lịch. Thời điểm này chưa phải cao điểm mùa khô,  thời tiết không quá nóng, bầu trời lại trong xanh quang đãng, rất phù hợp băng rừng, tham quan khung cảnh hùng vĩ.

Thời điểm thứ hai là tháng 7, tháng 8 dương lịch. Lúc này, Tuy Phong đã đón một lượng mưa tương đối nhiều, bạn sẽ bắt gặp những vườn nho trĩu quả, đồng cỏ xanh mát, và đặc biệt là bằng lăng rừng nở tím những ngọn đồi Phan Dũng.

Ăn gì?

Bạn có thể chọn các hàng quán tại Liên Hương với rất nhiều món hải sản tươi sống, thơm ngon mà giá cả rất rẻ, hoặc tự mang theo thực phẩm. Nếu bạn có sở thích câu cá, những con suối trong vắt tại Phan Dũng đang chờ đón bạn, chuẩn bị sẵn sàng cho món cá nướng thơm phức.

Ở đâu?
Dulichgo
Chỉ cách thị trấn Liên Hương khoảng 20 km, Phan Dũng lại nằm khuất sâu trong núi, gần như tách biệt với thế giới bên ngoài. Thế nên, ở đây chưa có một nhà trọ hay khách sạn nào khả dĩ có thể ngủ lại qua đêm.

Bạn có thể chọn cách thuê khách sạn ở Liên Hương, rồi từ đây di chuyển lên Phan Dũng và về trong ngày, hoặc có thể xin ngủ nhờ tại nhà bà con dân tộc Rắc-lây tốt bụng. Với những bạn yêu thích thiên nhiên, đam mê trekking, cách tốt nhất là mang theo lều trại, ngủ đêm lại bên một con suối róc rách, hoặc trên một đồi hoa tím mộng mơ.

Hành trang cần gì?

Vì thời tiết Phan Dũng nói riêng và Tuy Phong nói chung rất nắng nóng nên bạn cần chuẩn bị nón mũ, kem chống nắng, áo khoác, đem theo nhiều nước uống khi bạn đến vào mùa nắng. Còn vào mùa mưa, hãy chuẩn bị sẵn sáng áo mưa, giày dép phù hợp.

Mang theo lều, túi ngủ và đặc biệt là thuốc bôi chống côn trùng nếu muốn cắm trại.

Theo Zing New
Du lịch, GO!

Hoang sơ Ba Làng An

Ba Làng An - vùng đất gắn liền với nhiều sự kiện lịch sử của dân tộc. Không chỉ vậy, đây đang là điểm đến hấp dẫn đối với du khách bởi vẻ hoang sơ, mộc mạc, hiền hòa...

< Mũi Ba Làng An.

Từ TP.Quảng Ngãi, xuôi theo con đường mới mở Mỹ Trà- Mỹ Khê khoảng 20km, đến vùng đất Mỹ Khê. Từ Mỹ Khê, dọc theo Quốc lộ 24B, hướng về cảng Sa Kỳ, rồi rẽ trái, du khách sẽ đến mũi Ba Làng An, hoặc gọi theo tên xưa người Pháp đặt là mũi Ba-tân-gân.

Nơi đây, từ thời Pháp thuộc, người Pháp đã xây dựng ngọn hải đăng và có cả một nhà nghỉ để mùa hè quan chức Pháp đến tắm biển. Đứng trên đồi cao hướng tầm mắt ra xung quanh, bạn sẽ quan sát được mọi hoạt động bên dưới chân đồi. Ở Ba Làng An, bạn sẽ cảm nhận vẻ đẹp ngất ngây và đón những đợt gió biển mát lạnh.
Dulichgo
Nếu như ở Phú Yên có những bờ biển với hàng trăm nghìn tảng đá được lắp đặt một cách ngay ngắn như thể do con người tạo ra mà người dân gọi là ghềnh Đá Đĩa, thì đến Ba Làng An, bạn sẽ được chiêm ngưỡng vùng núi đồi đất đá ong chạy dài ra tận biển.

< Nhộn nhịp làng chài Ba Làng An.

Từ hàng nghìn năm qua, biết bao mùa biển động, những con sóng cứ thay phiên nhau thì thầm với bờ đá và bào mòn những vách núi ở Ba Làng An để tạo ra những bờ đất hình cánh cung và vô số hình thù kỳ quái trên những vách núi, tạo điểm nhấn khác biệt so với các điểm đến khác.

Khi thủy triều xuống, nhờ dân địa phương dẫn đường, họ sẽ đưa bạn khám phá hang Dơi hay còn gọi là hang Lò Rượu.  Theo lời kể của các cụ cao niên, ở xứ này xưa kia là nơi trú ngụ của hàng nghìn con dơi. Còn với cái tên nghe dân dã hang Lò Rượu là do hình thù của hang giống như  cái lò rượu xưa cũ.

Hang rộng chừng chục mét vuông. Dơi hiện cũng không còn trú ẩn. Nhiều du khách đến mũi Ba Làng An thường tới hang để chiêm ngưỡng sự kiến tạo kỳ thú của thiên nhiên. Phía bên trong hang, những mạch nước thay nhau rỉ xuống các tảng đá tạo ra tiếng tí tách thật thanh tịnh. Không khí dịu mát đến nỗi bạn chẳng muốn ra về, dù thủy triều sắp dâng nước ngập hang.
Dulichgo
Mùa hè ở Ba Làng An nước biển xanh ngắt. Những con sóng nhỏ thay nhau dập dìu vào bờ. Những chiếc thúng nhiều màu sắc lắc lư theo từng con sóng. Khi nắng mai bừng lên, những làn sương sớm tan mau, nhường chỗ cho màu xanh của biển và công việc của những ngư dân. Những tiếng hò reo kéo thúng vào bờ, những ánh nhìn của những người vợ ngóng đợi chồng sau một đêm đi biển trở về càng khiến cho khung cảnh trở nên thanh bình, nhẹ nhàng.  Phiên biển ngang với những con cá, con tôm tươi rói mà ngư dân đánh bắt được sẽ là món thưởng lãm thích thú với bất kỳ du khách nào tìm về vùng đất này.

Ở Ba Làng An có những món ăn dân dã như cá Tà Ma nấu chua, tôm nướng, cá nướng... Đặc biệt, nơi đây còn có món ngon nữa là bào ngư và món ốc vú nàng luộc chấm mắm gừng, kèm theo rau húng hoặc rau tía tô. Để có được món bào ngư và ốc vú nàng, người dân địa phương chờ thủy triều xuống đi dọc gành đá dùng dao nhọn cạy bào ngư và ốc vú nàng bám trên những tảng đá đem về rửa qua nước biển rồi chế biến để phục vụ du khách.
Dulichgo
Ba Làng An, cái tên nghe quê mùa, lạ lẫm. Thế nhưng, đến đây rồi bạn sẽ không thể nào quên, không thể lẫn với bất cứ địa danh nào, dù bạn có khám phá hàng nghìn điểm đến trên dải đất hình chữ S này…

Theo Lê Đức (Báo Quảng Ngãi)
Du lịch, GO!

4 cách mua vé tàu ga Sài Gòn dịp Tết 2016

(DVO) - Để tiện lợi trong việc mua vé tàu trong dịp Tết Bính Thân 2016, ga Sài Gòn sẽ đưa ra cẩm nang hướng dẫn người dân mua vé tàu bằng 4 cách.

< 4 cách hành khách có thể lựa chọn để mua vé trong dịp Tết Bính Thân.

Từ ngày 1.10.2015, ga Sài Gòn sẽ bắt đầu bán vé tàu phục vụ Tết Bính Thân 2016. Tại các quầy vé ga Sài Gòn: từ 7h đến 22h. Các phòng vé ngoài ga: Từ 7h30 đến 17h hằng ngày. Riêng ngày 1.10.2015 bắt đầu bán vé lúc 8h sáng.
Nhằm tiện lợi cho người dân mua vé tàu ga Sài Gòn sẽ tung cẩm nang hướng dẫn mua vé bằng 4 cách.

+ Cách 1: Truy cập vào website: dsvn.com. Hành khách mua vé, thanh toán online và tự in vé lên tàu.

+ Cách 2: Mua vé trực tiếp tại ga Sài Gòn. Hành khách lấy số thứ tự qua tin nhắn cú pháp: “GASG TÊN XXXX”  gửi 8377.
(Ví dụ: GASG HUNG 1234 => GỬI 8377)

- Trong đó: GASG: là mã dịch vụ lấy Số thứ tự của Chi nhánh VTĐS Sài Gòn.
- TÊN: là tên của người đến mua vé, tên viết liền- in hoa và không có dấu.
- XXXX: là 4 ký tự cuối của giấy tờ tùy thân (CMND, Hộ chiếu...)

Kiểm tra số thứ tự hiện đang phục vụ: với cú pháp: GASG  KT => gửi 8377

+ Cách 3: Hành khách có thể đặt vé qua tổng đài 08.3843 6528 và được giao vé miễn phí trong bán kính 7km tính từ ga Sài Gòn.

+ Cách 4: Hành khách mua vé tại các cửa vé ngoài ga tại 5 địa chỉ gồm: Phòng vé Bến Thành (75 Huỳnh Thúc Kháng, quận 1); Phòng vé Bình Triệu (số 5 Kha Vạn Cân, phường Hiệp Bình Chánh, quận Thủ Đức); Phòng vé Duy Long (43/64 Cộng Hòa, phường 4, quận Tân Bình); Phòng vé Tân Bình (162L/7 Trường Chinh, phường 12, quận Tân Bình); Phòng vé Bắc Nam A26 đường D1, khu phố 1, phường Linh Tây, quận Thủ Đức).

Chi nhánh Vận tải Đường sắt Sài Gòn sẽ cấp 1.000 số thứ tự/ngày để phục vụ hành khách mua vé tàu Tết Bính Thân 2016 từ ngày 1.10.2015 đến 20.10.2015. Trường hợp trong ngày 30.9.2015, hành khách nhắn tin quá 1.000 số thứ tự cho ngày 1.10.2015 thì khách hàng thứ 1001 nhắn tin sẽ được cấp số thứ tự 01 của ngày 2.10.2015 và tiếp tục cấp hết số thứ tự cho đến ngày 20.10.2015.

Thời gian bắt đầu nhắn tin từ 6g00 ngày 30.9.2015. Giờ nhắn tin lấy số thứ tự từ 6h đến 18h hằng ngày (từ 18h01 đến 5h59 ngày hôm sau, hệ thống sẽ không cấp số thứ tự).

- Mỗi số thứ tự được mua không quá 4 vé cho 1 lượt đi/về.
- Giới hạn một thuê bao điện thoại chỉ được nhắn tin cấp số thứ tự 2 lần.
- Giá cước mỗi tin nhắn gửi đến 8377 là 3.000 đồng/1 tin nhắn. Số điện thoại hỗ trợ nhắn tin lấy số thứ tự: 19004669.

Theo Dân Việt
Du lịch, GO!

Đèo Xá Tổng - Mường Chà

Đoạn đường từ Tuần Giáo lên Mường Lay - Lai Châu phải đi qua con đèo hiểm trở nhất mà ít người biết, đó là đèo Xá Tổng. Đèo Xá Tổng thuộc xã Xá Tổng, huyện Mường Chà, nằm trên QL6 (cũ) của tỉnh Điện Biên.

< Chụp từ một đoạn gần đỉnh đèo Xá Tổng.

Con đèo dài 25km và mặt đường thì xấu tới mức không thể tưởng tượng. Rất nhiều đoạn không cọc tiêu, không gương cầu, nhìn xuống chân chỉ thấy những đoạn đường ngoằn ngoèo vòng vo như rắn lượn lởm chởm đất đá. Chỉ cần một chút lơ đễnh khi lái xe là lao xuống vực liền.

< Đường đèo Xá Tổng nẩy giật tưng người.
Dulichgo
Đường đi trong khung cảnh hoang vắng vì xung quanh đèo hiếm có nhà dân. Người ta nói, đoạn đường này đã bị bỏ hoang từ lâu, hầu như không có ô tô đi qua đây vì đường quá nguy hiểm.

Loại xe 'chuyên trị' đường đèo xấu như Win100, Minks... khi vượt dốc đa phần chỉ có thể lết được bằng số 1, máy gầm lên từng hồi một cách mỏi mệt cả xe và người điều khiển nó.

< Từ một đoạn đèo, nhìn xuống vực thấy vài rẫy lúa nhưng không thấy nhà.

Đèo không dành cho những người yếu bóng vía vì một bên là vực thẳm sâu hun hút, một bên là vách đá dựng đứng, người lái xe phải căng mắt và vững tay để đi qua những con dốc dài mà không bị trượt xe xuống vực. Con đường còn khiến người đi căng thẳng khi trời đã ngả chiều mà điểm đến vẫn mãi chưa thấy đâu.

Càng đi, đường càng trở nên hoang vắng. Hiếm hoi lắm ở ven đường mới có một bóng nhà nhỏ. Tài xế toát mồ hôi lạnh, kẻ đồng hành ngồi sau liên tục xoay xở đủ tư thế ngồi... còn chiếc xe chồm lên từng chặp, mệt đến bã người.
Dulichgo
Đi hết con đèo này sẽ tới thị trấn Mường Lay nhưng ngày nay, người ta thường đi quốc lộ mới nếu rẽ trái về Tuần Giáo, qua Điện Biên rồi lên Mường Lay, xa hơn 60km. Dĩ nhiên là đường tốt.

< Hai nhóm phượt hiếm hoi gặp nhau trên đèo: dừng vì xế xịt bánh, tự xử thôi!

Đỉnh đèo có vẻ là nơi sinh động nhất trong suốt quãng đường dài 25km. 'Sinh động' là do có vài hàng quán lụp xụp... nhưng đó cũng là cứu cánh cho kẻ lãng tử. Những người đi xe máy khi tới đây thường dừng lại tạm nghỉ, uống cố nước và xem xét lại hệ thống phanh để chuẩn bị xuống dốc.

< Chiều tà...

Cánh du lịch bụi thi thoảng ghé thăm con đèo, hì hục vượt hết con dốc nọ đến con dốc kia, đường cua này đến ngã rẽ tới. Đa phần không một bóng người, khung cảnh hoang vắng đến lạnh sống lưng. Giao thông không phát triển, đường đi lại khó khăn, kéo theo những vất vả cuộc sống của người dân khiến nhiều hộ gia đình nơi này phải chuyển về những nơi ở mới gần với đường lớn hơn.
Dulichgo
Mất hơn 2 tiếng đồng hồ để ta có thể vượt qua đoạn đường dài chỉ 25km, đấy là may mắn nếu không bị xịt lốp hay hỏng xe.

< ... rồi đêm xuống rất nhanh nhưng vẫn chưa đến Mường Lay, cố gắng lên!

Suốt đoạn đường, người lái chỉ nhìn dán mắt vào lòng đường mà chẳng dám ngó nhiều đến cảnh vật xung quanh dù nó tuyệt đẹp. Vì vậy không lạ khi hiếm thấy những tấm ảnh về đoạn đèo này: dễ hiểu vì người lái lo chăm chú lái, người ngồi sau liên tục giật nẩy người thì làm sao mà chụp choạc gì?

< Bảng báo khi vào đèo Xá Tổng.

Con đèo gần như hoang phế ấy chắc chắn sẽ còn là nỗi kinh hoàng cho nhiều người yếu bóng vía khi bất đắc dĩ phải đi qua nhưng ngược lại, có thể kích thích sự khám phá của kẻ phượt.

Ngày nay, đoạn đèo này đã được sửa chữa nhỏ (rải đá) tương đối dễ đi hơn. Hoàng hôn trên đèo rất đẹp nhưng cũng chứa đựng hiểm nguy bởi trời sẽ tối rất nhanh mà con đường còn dài, rất dài ở phía trước.

Du lịch, GO! - ảnh internet

Chùa Phật Tổ - Ngôi Chùa Cổ Kính Ở Cà Mau

Chùa Phật Tổ tọa lạc tại phường 4, Thành phố Cà Mau, được xây dựng vào năm 1840. Đây là một công trình kiến trúc tôn giáo truyền thống và là nơi truyền Phật pháp sớm nhất ở vùng đất Cà Mau. Nguyên cách gọi tên chùa Phật Tổ là do sự tôn kính từ lâu đời của người dân vùng Cà Mau với vị Hòa thượng lập dựng Chùa: Hòa thượng Thích Trí Tâm.

Vào khoảng năm 1840, vùng Cà Mau còn là vùng đất lau sậy, hoang sơ. Người dân địa phương kể rằng, thời đó có chàng trai Tô Quang Xuân đi lấy củi trong rừng, khi rìu bổ vào thân cây bồ đề cổ thụ thì thấy lộ ra một quyển kinh Phật đặt ở gốc cây. Từ đó chàng trai dựng am vừa tu vừa bốc thuốc chữa bệnh cho dân bên bờ kênh Quản Lộ. Tô Quang Xuân tụng kinh Kim Cương cảm hóa được thú dữ. Thiên hạ biết tiếng kéo đến xin thuốc và học đạo rất đông.

Về sau, nhờ người dân đóng góp tài vật, Tô Quang Xuân dựng được một ngôi chùa bằng lá đơn sơ. Thấy vậy, hương hào Đỗ Văn Viễn trong vùng ghen ghét đã vu cho ông là gian đạo sỹ. Ông bị quan trên bắt về Sài Gòn (nay là Thành phố Hồ Chí Minh) quản thúc.
Dulichgo
Nhưng đạo hạnh của Tô Quang Xuân đã làm các quan trên kính phục. Khi được giải về Huế, ông thọ giới xuất gia ở chùa Kim Chưởng. Các vị cao tăng đã trình lên vua nhà Nguyễn (năm Thiệu Trị thứ 2 - 1842) và vua đã xuống chiếu sắc phong cho ngôi chùa của ông có tên gọi là “Sắc tứ Quan âm Cổ Tự.” Sau khi thọ giới được 7 ngày, ông mất tại chùa Kim Chưởng. Ông được phong Hòa thượng, pháp danh là Thích Trí Tâm, được ban gấm vóc và đưa về tận quê ở Cà Mau. Từ đó, dân trong vùng tôn kính ông nên đã gọi ngôi chùa là chùa Phật Tổ.

Chùa Phật Tổ là một công trình kiến trúc tôn giáo có giá trị nghệ thuật cao. Đợt trùng tu chùa năm 1937 vẫn giữ nguyên nét kiến trúc xưa cho đến ngày nay. Ngoài kiến trúc chính của ngôi chùa, hiện nay còn có văn phòng Ban Trị sự Phật giáo tỉnh, Trường trung cấp Phật học Cà Mau, cơ sở cắt may miễn phí và cơ sở khám, chữa bệnh miễn phí. Phía sau chùa là hoa viên cây xanh và khu lăng mộ.

Mái chùa hình quả ấn, lợp ngói máng, kiến trúc sắc nét, mô phỏng mái đình ở vùng đồng bằng sông Cửu Long. Mái được chia thành phần nóc chính và mái nghi môn. Phần nóc chính thể hiện giá trị nghệ thuật đặc sắc của ngôi Cổ tự với hình lưỡng long tranh châu cách điệu, bên dưới là phù điêu, hình ảnh mô tả cảnh thiên nhiên. Mặt chính trên nóc chùa đề 6 chữ: "Sắc tứ Quan âm cổ tự."

Những đường cong ở đầu đao mái chùa thể hiện cảnh cá hóa rồng làm bằng ximăng ốp sứ cách điệu, dáng vẻ độc đáo. Mái nghi môn ở tầng thấp hơn lợp ngói máng, có họa tiết sống động và đề 4 chữ: "Quan âm cổ tự". Bên trên cửa ra vào có hoa văn hình chữ Thọ trang trí mặt tiền chính điện. Hai mặt ngoài vách chính điện có những hình vẽ tôn thêm vẻ cổ kính.
Dulichgo
Từ ngoài nhìn vào, khuôn viên chùa khá rộng, không gian hài hòa. Tượng Quan Âm lớn hơn người thật đứng trên tòa sen, nhìn về Rạch Chùa. Tượng bằng ximăng sơn màu xanh, nét mặt hiền hòa, cân đối.

Cửa chùa mở theo hình bán nguyệt dẫn vào chính điện. Chính điện chùa có hai hàng cột xi măng, mỗi bên 3 cây, tạo không gian rộng. Ngôi Tam bảo thờ nhiều tượng Phật. Nét đặc sắc trong đường nét kiến trúc ở ngôi Tam bảo là dùng đồ sứ ốp vào các họa tiết làm bằng xi măng tạo thành một án thờ. Ngoài ra, chùa Phật Tổ còn lưu giữ nhiều tượng gỗ cổ và các hiện vật: khánh gỗ, độc bình, chuông đồng, câu đối, sắc phong...
Dulichgo
Án thờ tổ sư Hòa thượng Thích Trí Tâm được đặt trong một bệ bằng xi măng cao 1,47m, rộng 1,52m. Hai bên tượng có hai câu đối, tạm dịnh là: "Một chữ dọc ngang có khả năng làm tĩnh thiên hạ/Giữ cho chúng tăng được bình yên mãi mãi trong công cuộc tu hành."

Bên dưới bệ thờ sư Hòa thượng Thích Trí Tâm có bia đá được dựng lúc trùng tu chùa năm 1937, trên đó có bản khắc bằng chữ Hán ghi nguyên văn sắc phong của Vua Thiệu Trị dành cho chùa. Tại án thờ hiện còn đôi câu đối cổ bằng thân cây dừa dài hơn 4m, nét chữ sơn son thếp vàng, lời văn đặc sắc. Chùa Phật Tổ là di tích kiến trúc nghệ thuật đã được xếp hạng Di tích lịch sử - văn hóa cấp quốc gia, ngày 24/11/2000.
Ngày nay, chùa Phật Tổ là một trong những trung tâm văn hóa tâm linh của tăng ni, phật tử tỉnh Cà Mau.

Theo Phật Giáo VN
Du lịch, GO!